«شبکهء جهانی سکولارهای سبز» از همه معتقدان به لزوم انحلال حکومت مذهبی و استقرار حکومتی سکولار و مبتنی بر اعلاميهء حقوق بشر دعوت می کند تا به اين شبکه بپيوندند.

برای اطلاع بيشتر به اين سايت مراجعه کنيد: www.seculargreens.com

فهرست مقالات  |  آرشيو شماره های قبل | دربارهء سکولاريسم نو  | دربارهء نشريهء ما | جمعه گردی ها |  آرشيو کارنامهء اتحاد  | تماس | جستجو |  فيلترشکن |  English Section

اين  نشريه دوشنبه ها، چهارشنبه ها و جمعه ها به روز می شود

پيوندها

خبرهای شبکهء سکولارهای سبز

مطالب شمارهء قبل سال چهارم ـ شماره 947ـ دوشنبه 6 دی 1389 ـ 27 دسامبر 2010

دو کتاب جديد از

اسماعيل نوری علا

مبانی سکولاريسم نو

سکولاريسم نو برای ايران

نحوهء سفارش و خريد >>>

گفتگوهای اختصاصی ما

پيوند به نسخهء رايگان اينترنتی>>>>

اعلاميهء جهانی حقوق بشر

اعلاميه ها

و ميثاق های بين المللی

«حقوق متهم»

نوشتهء عبدالفتاح سلطانی

و مهناز پراکند

(فايل پی.دی.اف)

حقوق خود را بيشتر بدانيد

مجموعه ای از مقالات دربارهء

قتل علم زندانيان سياسی

گزيده هائی از

سخنان خمينی

رنگين کمان

برای آزادی، دموکراسی،

جمهوری و لائيسيته

===========

سکولاريسم برای ايران

===========

نژادپرستی و تبعيض (حاوی پيوندها)

===========

ريشه کنی تبعيض

=============

خبرنامهء گويا

==========

دانشجو نيوز

==========

ايرانيان دات کام

===========

آژانس خبری کورش

===========

نيلگون

===========

آسمان ديلی نيوز

===========

رضا پهلوی

===========

فراتايمز

===========

مقالات سياسی

===========

ايرانسکوپ

===========

پارس ديلی نيوز

===========

مردانی نيوز

===========

خواندنیها

===========

پشتيبانان

===========

بلاگ نيوز

===========

اصغر آقا

===========

الفبا

=============

اخبار روز

===========

ايران امروز

=============

خبرنگاران ايران

=============

انقلاب مشروطيت ايران

=============

اتحاد جمهوریخواهان ايران

============

تارنمای جمهوريخواهان

دموکراتيک و لائيک

===========

حزب مشروطهء ايران

=============

روزنه دات کام

=============

لج ور

===========

 سامان نو

===========

آينده نگری

===========

گفتگو

============

هزل (وبلاگ حميدرضا رحيمی)

===========

پيام دانشجو

وبلاگ مهندس طبرزدی

===========

وبلاگ کورش زعيم

===========

شبکه سراسری

همکاری زنان ايرانی

===========

شبکه همبستگی

 با مبارزات زنان ايران

===========

مجموعهء فعالان حقوق بشر

در ايران

===========

تريبون ايران

کتاب «درد اهل ذمه»

با سردبيری عباس پهلوان

نتايج انتخابات شبکه

گزارش کميسيون نظارت بر انتخابات

و فهرست نام منتخبين>>>

مباحثهء تلويزيونی اسفنديار منفردزاده،

عضو شورای هماهنگی شبکه،

با دکتر مرتضی محيط

دربارهء آيندهء ايران

در برنامهء «همصدائی»

با مديريت فرامرز فروزنده

از تلويزيون انديشهء

در سه قسمت>>>

اسماعيل نوری علا

سکولار سبز چه کسی است؟

ويدئو     فايل کوچک صدا

شبکهء سکولارهای سبز چيست

و چه می کند؟

ويدئو، فايل کوچک صدا

مراحل نظری و عملی آلترناتيو سازی (ويدئو)

چرا «ايران بی تبعيض»

يک شعار کليدی است؟

گفتگوگر: احمد مرادی

 سردبیر سایت ترکمن صحرا مدیا>>>

گفتگو با جوانان پشتيبان نهاد مردمی

(فايل صوتی)>>>

درويش رنجبر، عضو انجمن

 سکولارهای سبز شهر «سن ديه گو»

 (جنوب کاليفرنيا)

و محمد رضا حيدری

(هر دو از ديپلمات های بريده از

 حکومت و عضو کمپين سفارت سبز)

در برنامهء تفسير خبر>>>

دوشنبه 8 آذر

آغاز بکار انجمن سکولارهای سبز

در «سن ديه گو» ی کاليفرنيا

(به همت منوچهر محمدی)

و لوس آنجلس

(به همت پارسا جعفری)

>>>

گفتگوی دکتر ايمان فروتن

عضو شبکهء سکولارهای سبز

و مسئوول برنامهء نهاد مردمی

با کن تيمرمن، روزنامه نويس

دربارهء صدای آمريکا>>>

چهارشنبه 26 آبان

انجمن سکولارهای سبز

شمال کاليفرنيا (منطقهء خليج)

به همت مهدی ذوالفقاری

آغاز بکار کرد>>>

چهاردهم آبان

انجمن سکولارهای سبز کلن

به همت فرحناز عمادی

آغاز بکار کرد>>>

سکولاريسم و جنبش سبز

ماشالله عباس زاده

سرپرست انجمن سکولارهای سبزونکوور

در تفسير خبر صدای امريکا>>>

انجمن سکولارهای سبز ونکوور

آغاز بکار کرد

از صفحهء  فيس بووک انجمن

ديدار کنيد>>>

آزربایجان سخن می گوید

علیرضا نظمی افشار

نتیجهء سه ماه نقشه کشی، تمهید مقدمات، وسوسه، تیمار  و تهدید را بچشم خود دیدیم. می گویند بین هفتاد تا هشتاد نفر از سراسر جهان سمپات آن مراسم بيست و يکم آذر، دکتر زهتابی، و تراختور بودند و، با توجه به سابقهء عملکرد معرکه گیران، و تجارب گذشتهء "جعبه جادوئی این خیمه شب بازی"، ظن اینکه شاید عده ای از اینها نیز استخدام شده بودند که ماموریتی را انجام دهند و برای اربابان شمال و جنوب عکس، فیلم، یا رپرتاژ تهیه کنند، چندان مستبعد بنظر نمی رسید. طبعاً بقیه برای ادای فریضهء ملی حاضر بودند و شاید قلیلی نیز بیطرفانه برای درک استقبال یا عدم استقبال مردم به آنجا آمده بودند.  ولی هر چه بود اين مراسم جواب آنهائی را که ده سال است با عناوین مختلف و عروسک های متفاوت صحنه این خیمه شب بازی را می آرایند، بصراحت داد.>>>

دلیل حمایت رسانه‌‌ای غرب

از اصلاح ‌طلبان

امین موحدی

مواجههء همزمان غرب با امکان سقوط رژیم و خطراتی که این حاکمیت می‌تواند برای منافع آنها داشته باشد، آنها شرایطی را تجربه می‌کنند که با شاه و انقلاب سال پنجاه و هفت تجربه کرده بودند. لذا، با درک امکان سقوط رژیم، هم‌زمان با درک لزوم تغيير آن، در پی‌ آلترناتیوی برای حاکمیت فعلی‌ می‌باشند بنحوي که آن آلترناتيو شرط و خواست اصلی‌ غربي‌ها يعني وجود عنصر مذهب در ماهيت هر حکومتي براي آينده ايران را تامين و تضمين نمايد. در این راه بهترین و مقبول‌ترین آلترناتیو، اصلاح‌طلبانی هستند که خواهان تغییر حاکميت مي‌باشند به شکلي که جمهوری اسلامی حفظ شود، و عنصر پیوندی اسلام به جمهوریت قطع نشود، که همين اصلاح‌طلبان را تبديل به ایده‌آل غرب به عنوان نظام آینده ایران نموده است تا بار دیگرکشور ایران از رسیدن به دمکراسی باز بماند.>>>

از لیندسی و کریستی

تا سایمون گس

یکی از مناقشه برانگیزترین عادت های ذهنی ایرانیان اعم از مردم عادی یا نخبگان فکری «یکسویه نگری» و«بی تعادلی» در تفسیر واتفاقات تاریخی و سیاسی است، کمتر دیده ام درباره نقش «مثبت» خارجی ها در کشورما صحبت شود و هرچه خوانده ام پر بوده از فرضیه های توطئه انگارانه و نقش «کاملا منفی» خارجی ها در امور ایران. شاید یکی از جدی ترین موانع توسعه سیاسی در ایران همین نوع تفکرات باشد،تفکری که مبتنی بر خودشیفتگی نسبت به خود و بدبینی نسبت به دیگران است. ب

بقيه در آرشيو

بدآموزی سريال مختارنامه

ف.م. سخن

بی جا نيست که در مورد آخرين سريالی که ديده ايم چند خطی بنويسيم: سريال مختارنامه، با بازی خوب فريبرز عرب نيا و مهدی فخيم زاده. حالا قصد ندارم در باره ی کمّ و کِيفِ اين سريال چيزی بنويسم و از خوب و بد سينمايی اش سخنی به ميان آورم. حرف من بدآموزی اين جور سريال هاست. بله. درست شنيديد. بدآموزی. بدآموزی که شاخ و دُم ندارد. حتما بايد حجاب کسی عقب باشد يا صورتِ کسی خوشگل باشد يا کارهای نقشِ منفی فيلم به نظر مثبت بيايد تا ما بگوييم بد آموزی؟ نه جانم همين تلويزيون پاستوريزه ی ما هم می تواند سريال های بدآموز نشان دهد، يکی اش همين مختار نامه.>>>

کلاه گشاد هدفمند!

شهباز نخعی

حکومت مکار آخوندی با ترفندی اهریمنی از زیر بار یک تعهد چند ده میلیارد دلاری در سال شانه خالی می کند تا بهتر و بیشتر از پیش بتواند هم درآمد حاصل از فروش نفت و دیگر منابع را صرف آشوبگری در دنیا و منطقه کند...>>>

جستجوی واقع بينانهء «حداقل»

آيا اساساً سنجه ای وجود دارد که به ما بگويد، پس از زدن شاخ و برگ خواست ها و توقعات مان در مسير رسيدن به توافقی مابين نيروهای اپوزيسيون، کی و کجا و چگونه می توان از رسيدن به «حداقل واقعی» آگاه شد؟ و پذيرفت که اگر در مورد اين حداقل نيز توافقی صورت نگيرد، همچون مورد توليد کالاهای مصرفی که در آن «کاهش هزينه های ثابت» منجر به ناممکن  گشتن توليد می شود، همبستگی نيز ناممکن خواهد بود؟>>>

(پيوند به آرشيو جمعه گردی ها)

تفاوت جامعه شناختی شادی وخوشباشی

اسماعيل نوری علا

ويدئو، همراه با فايل کوچک صدا برای دانلود>>>

اختلاف اصول گرايان

و اصلاح طلبان بر سر چيست؟

سام قندچی

وحشت آيت الله خامنه ای در زمان سقوط اتحاد شوروی درست بود؛ چرا که کمونيسم شوروی نيز مانند اصول گرايان می خواست در هر سه عرصهء قدرت مجريه، قوانين جنايی و مدنی، و مبانی علمی، اعمال قدرت کند و حاضر نبود به مناسبات اجتماعی و معنوی انسان ها، بسنده کند و مي خواست نظير اسلام اصولگرايان، تماميت جامعه را يا در اختيار گيرد، يا که خود را نابود کند. >>>

آقایان، نظام یا ایران؟

تجربه ناکام فاشیسم و کمونیسم به مثابه نظام‌های توتالیتر و ایدئولوژیک در برابر چشم ماست. نوع خاورمیانه‌ای آن که با چاشنی دین و اسلام بر شدت تندی و تیزی آن افزوده شده است، سرنوشتی بهتر از آنها نخواهد داشت. با این همه کسانی در همان «حاشیه امن» حکومت تلاش کردند راهی را بپیمایند که پیش از این توسط دیگران پیموده شده و به بن‌بست رسیده بود.  برای کسانی که هنوز بند ناف‌شان به نظام جمهوری اسلامی وصل است مسئله در بهترین حالت بر سر نجات «نظام و ایران» است. حال آنکه نجات «نظام» و «ایران» با هم، ممکن نیست!>>>

جمهوری خواهان دموکرات ولائیک ایران

دعوت به چهارمین

گردهمآئی سراسری جنبش

به آگاهی همۀ همراهان، دوستان و علاقمندان میرسانیم که چهارمین نشست همگانی جنبش جمهوری خواهان دموکرات و لائیک ایران در روزهای شنبه و یکشنبه 19  و 20 بهمن 1389 (12 و 13 فوریه 2011 ) در شهر پاریس برگذار خواهد شد. این نشست فرصتی خواهد بود برای گفت و شنود حضوری در بارۀ برخی از مبرم ترین مسائل اجتماعی و سیاسی جامعۀ ایران و بحران های حاکم بر آن، پس از خیزش و سرکوب جنبش اعتراضی و شهروندی و تبادل نظر میان همراهان، یاران و علاقمندانی که همچنان بر ضرورت تحول دموکراتیک و برقراری جمهوری مبتنی بر رأی آزاد و همگانی مردم و جدائی دین و دولت در ایران پافشاری می کنند و جمهوری اسلامی را، در همۀ جلوه هایش، مانع اصلی این تحول به سوی آزادی، برابری و دموکراسی میدانند و همگرائی نیروها و ظرفیت های اجتماعی و سیاسی حامل این تحول را ضرورتی عاجل به شمار میآورند. در این گردهمآئی، همراهان جنبش جمهوری خواهان دموکرات و لائیک، در عین حال، کوشش خواهند کرد ارزیابی و سنجشی واقع بینانه از کارنامۀ گذشته خود و عملکردهای دو سال اخیر به دست دهند و به ویژه نارسائی ها و تنگناهای کار خویش را بازنمایانند و برای برخی از گرهگاه های اصلی آن، راهکارها و چاره های تازه ای بیندیشند و پیشنهاد دهند. ملاحظات و نقد همۀ یاران و دوستداران جنبش آزادی خواهی در این زمینه، برای ما مغتنم خواهد بود. یک روز پیش از گشایش گردهمآئی، در نظر داریم پیرامون گذر ازجمهوری اسلامی و شعار جدائی دولت و دین، در میز گردی، نظرات و آرای طیف متنوعی از فعالان سیاسی را، در گفت و شنودی رویاروی، به بحث عمومی بگذاریم. آگاهی های لازم در بارۀ چگونگی تماس، محلّ همآیش ها، امکانات اقامت و برنامه ها، در فراخوان بعدی منتشر خواهد شد.

شورای هماهنگی جنبش جمهوری خواهان

دمکرات و لائیک ایران

گروه کار تدارک گردهمآئی

در شصت و پنج سالگی

 فیلسوفی  که دانشگاه تعطیل کرده است

آرش جمالی، تهران

روز آنلاین شصت و پنج سالگی آقای عبدالکریم سروش را جشن گرفت و ویژه نامه ای منتشر کرده است. این کار پسندیده و میمنت اثر قابل احترام و تشکر است. خالق این ویژه نامه برای آنکه جنس بدرستی جور کرده باشد از همه انواع اندیشمندان خبره  بویژه آشنا به فلسفه، همچون آقای فرخ نگهدار و علی شاکری گرفته تا خانم نوشابه امیری و  محمد برقعی را هم برای نوشتن در بارهء "ملا صدرا" ی عصرمان دعوت فرمودند. نه فقط اندیشمندان نامبرده، حتی مترجم و زبان شناس آشنا به فلسفه ای مثل داریوش آشوری و فیلسوفی مثل محمد رضا نیکفر هم در بارهء این بزرگوار نظر داده اند. من هم به عنوان یکی از آحاد ملت ایران تولد آقای سروش را تهنیت عرض می کنم با این پرسش از آقای آشوری و محمد رضا نیکفر – که البته دومی هم فیلسوف اند و هم سیاستمدار – که: «آیا در جهان فیلسوفی را می شناسند که دانشگاه تعطیل کرده باشد؟» من تا این لحظه فکر کرده و می کنم که آقای سروش تنها فیلسوفی باشند که دانشگاه تعطیل کرده اند و از کرده خود هم پشیمان نیستند. (حالا حمایت جانانه ایشان از آیت الله خمینی ارزانی ایشان باد). امیدوارم این دو بزرگوار جواب سؤال من را بدهند. از گردانندگان محترم سایت سکولاریسم  نو سپاسگزاری می کنم که سؤال من را مطرح می کنند. من این نوشته را توسط یکی از دوستانم که ساکن کانادا هستند برای شما می فرستم، از این دوست  هم تشکر می کنم. با احترام.

یک دست اسلحه یک دست کلید زندان

درویش رنجبر ـ دیپلمات پیشین

براستی اگر امروز بتوان در میان دولتمردان این رژیم یک نظر سنجی بدون ترس به عمل آورد چند درصد آنها حاضر هستند در میان این دو گزینهء "آیا دوست دارید فرزند شما در حوزهء علمیهء نجف تحصیل کند یا دانشگاه هاروارد؟" به حوزه علمیه نجف رضایت دهند؟>>>

کتاب «ترک های امروز»

آیا از امام حسین و با انقلاب می‌توان به آزادی رسید؟

دارا ایرانی

مسالهء اصلی همین اختلاف نظر در میان معترضان و مخالفان است. اگرچه بسیاری در لزوم اعتراض به دستگاه حاکم وحدت نظر دارند ولی بسیاری در یافتن جایگزین برای آن مشکل دارند؛ آن هم مشکلی بيست و دو ساله که می توان نمود آن را در«اپوزیسیون پیر و فرتوت» خارج ازکشور به خوبی مشاهده نمود. اپوزیسیون ما با جنبش سبز تکانی خورد و مدتی هم به طور موقت متحد و یکپارچه ماند ولی آنچنان متکثر و بی‌برنامه و بی‌هدف بود که حتی برچسب «تکثر گرایی ِ» جنبش سبز نیز برآن نچسبید و خیلی زود همه به راه خود رفتند.>>>

همکاری بر اصول، نه با کسان

داریوش همایون

مردم ایران سرانجام هم می‌دانند چه می‌خواهند و هم چه نمی‌خواهند و در هر دو به جا‌های درست رسیده‌اند. ما نیز بجای رقابت آشکار و نهان با جنبش سبز که تنها اثرش ضعیف کردن روحیه مردم است بهتر است بدانیم چه می‌خواهیم و چه نمی‌خواهیم. نخست دست برداشتن از ادعاهای نامربوط؛ و رها کردن استراتژی همه در یک جبهه می‌آید. باید بهترین آینده‌ای را که برای ایران می‌خواهیم پایهء همکاری‌ها قرار دهیم. بجای سرهم کردن ائتلافی بر اصول متناقض و سخن گفتن با زبان‌های گوناگون، در همرای کردن گرایش‌های پذیرنده‌تر، بر اصول همگانی ــ بهترین دستاورد‌های بشریت ــ بکوشیم. اگر در این میان کسانی بیرون ماندند چه باک.>>>

دو مقاله از فرهنگ قاسمی

آنها بودند و امروز هم هستند؛ آیا ما نیز هستیم؟

وقتی‌ ندا آقا سلطان را جمهوری اسلامی در خیابان کشت و پنج مبارز را اعدام کرد، رهبران اپوزیسیون و افراد سر شناس سخنرانی ها کردند، به رادیو و تلویزیون های اروپایی رفتند، تظاهرات بر پا کردند… که همهء آن اقدامات بی‌ تردید خوب و بجا بود و هنوز هم ضروری است که دست از تبلیغات علیه رژیم جنایتکار حاکم بر ایران برداشته نشود. اما، در عین حال، باید بفکر همیهنان جان بدر برده از ضرب و شتم کشتار نیز بود و برای کمک به آنها بسیج شد. گاهی‌ بی تفاوتی در میان ما شرم آور و خفه کننده است. کسانی که دست شان به دهان شان می‌رسد با چشمان باز به روی این از خانه گریختگان نگاه می کنند و به شکوه هایشان گوش م یدهند و ناجوانمردانه به راه خود ادامه می دهند و گذشتهء خود را گویی فراموش کرده اند!>>>

 

ملت بیدار، خسته نباشید، زنده باشید

مردم غیور کرد با تظاهرات در میادین سنندج و در مقابل زندان این شهر، زندانیان جان بر کف‌‌ با اعتصاب غذا، اپوزیسیون کرد و غیر کرد با حضور در مقابل سفارت ها و شش تن از آنها با به زنجیر کشیدن خود به میله های سفارت جهوری اسلامی در پاریس، اپوزیسیون با دعوت به تظاهرت جهانی‌ برای روز یکشنبه، بالاخره امضا طومار ها و اقدامات سازمان های حقوق بشری و شاید تلفن های برخی‌ از مسئولین جهانی‌ وناقوس مرگ را متوقف کرد و این جوان دانشجوی بیگناه را از اعدام نجات داد...>>>

ای عشق با تو حرف می‌زنم، ای رنج، مگر آجری؟

الاهه بقراط

در کمتر از 24 ساعت آیا ممکن است اتفاقی بیفتد تا اجرای این حکم متوقف شود؟ آری، ممکن است. لیکن تنها به این شرط که حکومت به طور موقت هم که شده دریابد به این همه تلاش و واکنش باید پاسخی سزاوار داد و دهان کجی و اجرای حکم اعدام، قطعا آن پاسخ سزاوار نیست. چرا بر همراهی مسئولان قضایی جمهوری اسلامی تأکید می‌کنم؟ زیرا با تجربه سه دهه گذشته، برای من کاملا تصورپذیر بود که امروز صبح خبر دیگری را در اینترنت بخوانم. خبر اجرای حکم را!>>>

«آزادي بيان» و «حقوق بشر»

اميد سهرابی

«آزادي بيان» در اعلاميهء حقوق بشر (ماده نوزدهم) ذكر شده است اما ماهيت آن در اين اعلاميه روشن نيست. آيا اينجا با يك «حق طبيعي» روياروئيم؟ بديهي است كه  ما در اينجا با يك «حق موضوعه» سر وكار نداريم بلكه با يك فرايند روياروئيم كه از «اعلام حقوق طبيعي بشر» آغاز شده و با دروني شدن آنها در حقوق موضوعهء ملي پايان مي‌يابد (يعني همان "حداقل حقوق شهروندي"). البته سازوكاري براي تطبيق حقوق داخلي كشور ها با اين اعلاميه وجود ندارد. بنابراين، در نهايت، شهروندان يك دولت اند كه مي‌توانند عامل اين فرايند باشند.>>>

افول مجمع تشخیص و مجلس،

پس‌لرزهء انتخابات مهندسی ‌شده

مجید محمدی

پس از قوهء‌ قضاییه، که به طور کامل به حیات خلوت بیت رهبری و دولت احمدی‌نژاد تبدیل شد، اکنون نوبت مجلس و مجمع تشخیص مصلحت است که از همه جهت و به طور رسمی از حیّز انتفاع ساقط شوند. با اضمحلال استقلال دو قوه‌ء قضاییه و مقننه و تمرکز قدرت در قوهء‌ مجریه از یک سو، و بسط قدرت نظامیان و امنیتی‌ها در بیت رهبری و دولت، از سوی دیگر، می‌توان شاهد همان زلزلهء‌ سیاسی بعد از انتخابات - امنیتی و نظامی شدن حکومت در صحنه‌ واقعی سیاسی- در عرصهء‌ حقوقی کشور بود، به این معنا که نیروهای نظامی و امنیتی نهادهایی مثل مجمع تشخیص مصلحت، مجلس و قوهء‌ ‌قضاییه و در مرحلهء‌ بعد شورای نگهبان را با ایجاد روال‌های سیاسی تازه از دور تصمیم‌ گیری و سیاست ‌گذاری در کشور خارج کنند.>>>

مرجعیت و نفوذ از دست رفته

اکبر گنجی

اصرار به اظهار نظر مراجع تقلید در قلمرو سیاسی اگر چه سودی برای مردم ندارد، اما مشروعیتی برای آنان ممکن است بیافریند که نه حقشان است و نه به سود فرایند گذار به دموکراسی. چگونه می توان از صنفی انتظار یاری داشت که پس از چندین دهه عمر، مهم ترین مسئله ای که برای آن حاضرند شورش اجتماعی برپا کنند، نمایش چهرهء قمر بنی هاشم است؟ چگونه می توان انتظار داشت که این مراجع به یاری این نسل بشتابند در حالی که مهم ترین دغدغه شان طرز لباس پوشیدن این نسل است و دائماً به زمامداران حاکم فرمان می دهند که با کسانی که مطابق احکام فقهی لباس نمی پوشند، برخورد باید کرد؟ گذار به دموکراسی نیازمند "فرد خودآیین" است، نه مقلد و پیرو.>>>

تابلوئی از آتا تورک

شعری که شاعرش را نشناخته ايم

برای من تابلوئی از آتا تورک بکش، برادرم

بدون اینکه چون مجسمه سازان حق کشی کرده باشی

اگر  سوار بر اسب هم نباشد می شود

در حال راه رفتن در کوچه ای در بین مردم...>>>

دولتمردان حکومت اسلامی بهتر است از دشمن خود بياموزند

بر اثر تبليغات مغزشويانهء حکومت اسلامی، بيشتر آشنائی های ما با کشور اسراييل حول محور منازعهء اين كشور با فلسطينيان دور مي زند در حاليكه به جرأت مي توان اسراييل را (فارغ از از كشمكش ها و اختلافاتش با فلسطينيان) تنها دمكراسي واقعي خاورميانه خواند و، صرفنظر از همهء دشمنی های واقعی و خيالی، از آن آموخت که در يک کشور بنياد نهاده شده بر اساس مذهب اکثريت اش حتی، همچنان می توان به اصول سکولاريسم وفادار ماند. اسراييل با وجود پاره اي اشكالات دروني، مانند وجود احزاب افراطي مذهبي، با «رويه هاي دمكراتيك» اداره مي شود، تندترين انتقادات به سياست هاي دولت اسراييل را مي توان در روزنامه هاي خود اسراييل، مانند ها آرتص، پيدا كرد. چند نمونهء مربوط به سال هاي اخير در مورد وجود اين روندهای رويه هاي دمكراتيك» را می توان بر شمرد: نمونهء نخست) شكايت چند دختر از «موشه كاتساو» كه اولاً نشان مي دهد در نظام سياسي اسراييل مي توان از شخص اول حكومت شكايت كرد و، در وهلهء دوم، آن كه شكايت شهروندان مي تواند زمينه هاي بركناري و محاكمهء دولتمردان را فراهم سازد و بيانگر اين موضوع مهم است كه دادگستري اسراييل از حكومت تاثير نمي پذيرد. نمونهء دوم) رسيدگي به پرونده «اهود اولمرت» در مورد فساد مالي و اداري كه باز هم نشانگر شفافيت در سيستم اسراييل است. نمونهء سوم) تظاهرات عليه دولت و نخست وزير اسراييل. دولت اسراييل هيچگاه به بهانهء نزاع با فلسطين يا لبنان از برگزاري تظاهرات ضد دولتي جلوگيري نكرده است. مورد آخر آن تظاهرات معترضان به بنيامين نتانياهو در مقابل خانه وي است. مطمئنا اگر چنين تظاهراتي در ايران برگزار مي شد و مردم معترض در مقابل محل اقامت رهبر جمهوري اسلامي تظاهرات مي كردند با شليك مستقيم تير سربازان و مامورين محافظ بيت رهبري مواجه مي شدند.  بدين ترتيب می توان نشان داد که، نظام سياسي اسراييل، عليرغم درگيري مداوم شان با حرب الله لبنان و حماس در غزه، روندهاي دمكراتيك را رها نكرده و باعث نشده «حاكميت پارلمان»، «تكثر احزاب سياسي»، «آزادي رسانه ها»، «آزادي اجتماعات» و توجه به «رشد علمي» در آن كشور متوقف شود...

بقيه در آرشيو

چکیده ی تمام حکم های توضیح‌المسائل!

ارسال شده بوسيلهء هادی>>>

اگر حکم های تمام رساله های توضیح ‌المسائل را جمع کنیم، عصاره اش این است:

«اگر طوری باشد که خوشت بیاید حرام است!»

تمام

قصاص یارانه ای! ـ  کج فهمی ـ  نوعی تذکر ـ مثال

حمیدرضا رحیمی

برخی عوامل مکتبی، اصرار دارند سری که درد نمی کند را هم حتما ً دستمال ببندند!.. در توضیح عرض می کند که ملت یک لا قبا هنوز مشغول التیام جراحات وارده ناشی از ماجرای هدفمند کردن یارانه (حذف یارانه ها - م) بود که خبرگزاری مهر ناگهان، قیلوله ی ماموت های قم را بر آشفت تا ترتیب برگشت مبلغی را که مهندس الاسلام و المسلمین احمدی نژاد، دامت تحریکاته، با هزار اما و اگر قولش را به ملت داده بود، از پیش تعیین کند!>>>

آرشيو

© 2010 ـ New Secularism - Admin@newsecularism.com - Fax: 509-352-9630