پیام مصطفی هجری، دبیرکل حزب دموکرات کردستان ايران

به مناسبت پایان کنگره پانزدهم حزب دمکرات کردستان ایران

(کنگره شرفکندی)

ما برای اینکه بتوانیم در تحولاتی که انتظارشان را می‏کشیم و چندان هم به طول نخواهند انجامید، تأثیرگذار باشیم، باید قوی باشیم و قدرت هم در اتحاد است. پیام کنگره، جنبه‏ ی دیگری نیز داشت و آن هم این بود که ما در گزارش کمیته‏ ی مرکزی به کنگره تنها کردستان را مورد بحث قرار نداده‏ ایم، بلکه ایران در کل برای ما مهم است، چرا که هر تحولی ابتدا باید در کل ایران رخ دهد. از این رو ما به نسبت تحولات ایران هم بی‏ تفاوت نبودیم. در این کنگره به هم‏میهنان آزادیخواه دمکرات خود این پیام را هم داریم که حزب دمکرات کردستان ایران در راستای اتحاد، همبستگی و آماده نمودن پروژه و برنامه برای ایرانی دمکراتیک که حقوق کلیه‏ ی افراد، ملیت ها و فرقه‏ های دینی با تمام تفاوت هایشان را در خود گیرد، همچون گذشته آماده‏ ی کار و تلاش است و در حال حاضر آماده ایم در این زمینه تلاش مضاعفی به خرج دهیم و در این رابطه دست همکاری به سوی همه‏ ی آزادیخواهان ایران، به ویژه سازمان های آزادیخواه و مترقی دراز می‏ نماییم. اما اگر اعتقادمان بر این است که در کردستان ایران هیچ حزبی به تنهایی نمی ‏تواند قدرت را بدست گرفته و قبضه نماید، به همان صورت معتقدیم که دوره ی آن هم به سر رسیده که شخص یا گروهی، با هر عنوانی و تحت هر شعاری، یکبار دیگر به سرکوب و ارعاب و نقض حقوق ملیتهای ایران بپردازد. ما برای آبادسازی چنین ایران و کردستانی آزاد وظیفه‏ ی خود می‏ دانیم که تلاش کنیم و در این رابطه به طور خستگی‏ناپذیر تلاش خواهیم کرد.>>>

باز کردن ابهام کلاف سیاسی گره خوردهء منشورها

کامبیز باسطوت

خانم الهه بقراط در نوشتارخود "منشورهای متوازی و اتحاد های متفرق" مفاهیم سیاسی آشکار و جدی را بهم ریخته اند و در نتیجه خواننده خود را دچار سرگیجه سیاسی و فکری کرده اند. انگیزهء نوشتار ایشان انتشار دو متن "منشور شورای ملی برای انتخابات آزاد» و «منشور 91" با دو سرشت متفاوت است. ایشان، با کنار گذاشتن سپهر سیاسی و اجتماعی ایرانیان مقیم خارج و بی اعتنائی به محتوای دو منشور، شکوه می کنند که چرا امضاء کنندگان یکی از این منشورها دیگری را امضاء نمی کنند. دلیلی که ایشان می آورد خودخواهی و خود پسندی است که با استعاره ایشان "حاملانی که نمی توانند از روی سایهء خود بپرند" معنا می گيرد.>>>

ملزومات قانون اساسی ایران لیبرال و دمکراتیک

مجید محمدی

روشنفکران قدیمی! نسل امروز به ایران فردا می اندیشد

محمد زمانی

مهمترین عاملی که در پیشرفت و توسعه اقتصادی آلمان پس از جنگ جهانی دوم نقش برجسته ای ایفا کرده است ، برگزیدن اقتصاد لیبرال و سرمایه داری خصوصی که در قالب رفورم پولی ژوئن 1948 و دیگر اقداماتی که آلمان فدرال پس از جنگ صورت داده ، بوده است . و امروز شاهد رفاه و شکوفایی اقتصادی در این کشور هستیم.ای کاش روشنفکران ما به جای برخی مباحث حاشیه ایی به فردای ایران می اندیشند و همه در توسعه ان سهیم بودند.ایران ما گرفتار است و تا وضع از این بدتر نشده به خود آیید.>>>

ویرانی اقتصاد و خطر ویرانی ایران

رضا فاضلی

هاشمی می گوید که "زمانی صبرش به پایان می‌رسد که خطری نظام و انقلاب را تهدید کند". او همچنین اعلام می کند که "تنها رهبری می تواند مسائل را به مسیر بازگرداند".  او با استفاده از هنر سیاست اعلام می کند که نظام در خطر است. اما واقعیت این است که ایران بیش از نظام در خطر است. درضمن او با بیان اینکه تنها رهبری می تواند رفع خطر کند؛ خامنه ایی را بعنوان مسول بحران معرفی و تحت فشار قرار می دهد تا شرایط بازگشت به صحنه برای خود را Hماده سازد.  اما Hیا بازگشت او قادربه معنای پایان بحران و نجات ایران است؟>>>

غرور ملی

حميد آقائی

اگرچه تجربهء واحد مشترک پولی یورو نشان داده است که واحد ملی ِ پول برای همهء ملت ها به یک اندازه نقش سمبلیکِ غرورِ ملی را نمی تواند بازی کند و ملت ها ممکن است، بنا به اقتضای شرایط و به امید شرایط بهتر اقتصادی، حاضر شوند واحد پول خود را عوض کنند؛ اما بسیار قابل تصور و قابل فهم است که یک ایرانی، آنگاه که در بازار های مکه و یا سایر کشورهای همجوار با تمسخر فروشندگان روبرو می شود که «پول شما بسیار کم ارزش شده است»، با احساس درد و خشم از پایمال شدن یکی از سمبل های غرور ملی اش بازار را ترک کند. و البته این پایمال شدن یکی از سمبل های غرور ملی توسط نظام حاکم بر ایران نه اولین آن و نه آخرین ضربه به افتخارات ملی ما ایرانیان است.>>>

چاوز برای ظهور امام زمان دعا می‌کند!

رایزن فرهنگی سابق ایران در آرژانتین

بنا بر نوشتهء سايت «العربيه»، محسن ربانی، رئیس موسسهء اندیشهء شرق و رایزن فرهنگی پیشین جمهوری اسلامی ایران در آرژانتين، ادعا کرده است که هوگو چاوز، رئیس جمهور ونزوئلا، برای ظهور امام دوازدهم شیعیان، دعا می کند. این در حالی است که چاوز از جمله رهبران جهان به شمار می آید که همچنان کمونیست است. ربانی در این باره گفته است: "فرق چاوز با رهبران چپ قدیمی آمریکای لاتین این است که وی علاوه بر اینکه دارای روحیهء انقلابی و همچنین طرفدار جمهوری اسلامی ایران است ذاتاً مخالف دین و دین داری در عرصهء حکومت و دیپلماسی نیست. چاوز بارها اعلام کرده بود که من مسیحی هستم و دین را قبول دارم." هوگو چاوز همپیمان جمهوری اسلامی ایران است. در سال های اخیر و همزمان با به قدرت رسیدن محمود احمدی نژاد در ایران، روابط دو کشور بیش از پیش نزدیک شده است. رایزن فرهنگی سابق ایران در آرژانتین در ادامه گفت: «در خاطر دارم که چاوز همین اواخر در دیداری که با یکی از رهبران فلسطین داشت از امام زمان نام برده بود. همچنین وی بیان کرده بود که امیدوار است حضرت مسیح و حضرت مهدی به زودی زود برای نجات جهان بیایند و دنیا را به صلح و عدالت دعوت کنند.»

آرشيو>>>

کتاب «آلترناتيو»

بقلم اسماعيل نوری علا

بر روی اينترنت منتشر شد>>>