=======================================================
شماره 276 ـ
سه شنبه 19 شهريور 1387 ـ
9 سپتامبر 2008
=======================================================
ماه رمضان در ترکيه: سمت چپ افطار و سمت راست
باده نوشی
>>>
به
قلم لرد کين راس
فصل سی و
هفتم ـ حمايت از جانب شرق
در سفارت شوروی، کمال که حالت موذيانه ای داشت، مشغول نيش زدن به
سفير شد. او نگاهی به قاليچه های گرانقيمت و ميز آراسته ای کرد که
بر فراز آن تصاوير کارل مارکس و لنين آويزان بود و، پس از چند
ليوان ودکا، رو به ميزبان خود کرده و گفت: «من در جمع خودمان کسانی
را که اين ضيافت را برايمان تدارک ديده اند نمی بينم. ممکن است از
آن ها هم بخواهيد به جمع ما بپيوندند؟» آرالف که دلخور شده بود
مدتی ترديد کرد و سپس دستور داد که آشپز و مستخدمين به نزد آن ها
بيايند. آن ها هم به ميهمانان پيوستند و آنگاه کمال اعلام کرد که
«حالا اين شد يک ميز شام بی طبقه!»
=======================================================
در
نکوهش آرمانشهر وحشت
گفت‌و‌گو با
«آنا اپلباوم»
نویسنده کتاب «گولاگ؛ تاریخ اردوگاه‌‌‌‌های کار شوروی»
نقش لنین بسیار جدی بود چون او نظام قضایی دو گانه‌ای به وجود
آورد: یک نظام «معمولی» برای زندانیان خلافکار و یک نظام «ویژه»
اردوگاه های ویژه برای زندانیان سیاسی که پلیس سری اداره اش
می‌کرد. مدتی بعد، در دوره استالین، پلیس سری کل نظام قضایی را
اداره می‌کرد. این تغییر مهمی بود چون که آنها تحت کنترل قانون
نبودند بلکه مستقیما زیر نظر استالین بودند. طبق چندین گزارش،
تعداد زیادی از مردم در دوران وحشت بزرگ در 39-1937 دستگیر و
زندانی‌‌شدند. استالین وحشت بزرگ را به راه انداخت و هدایت کرد و
شخصا دستور دستگیری و کشتن مردم را طی وحشت بزرگ امضا کرد. او نقش
مطلقا محوری ایفا کرد.
=======================================================
پیکر
نحیف
آموزش و پرورش، پیکر فربه حوزه علمیه
مریم انصاری
مشاور
محمود احمدی‌نژاد در امور روحانیت خبر از طرح راه
اندازی
30
مدرسه علمیه با بودجه ای چند میلیاردی داد. در همین هفته
82
نماینده مجلس
وزیر آموزش و پرورش را بخاطر بی‌توجهی به وضع
معیشتی معلمان و ایجاد ناامنی مطلق در بخش
آموزش و پرورش استیضاح کردند.
به عقیده کارشناسان "پیکر نحیف آموزش و پرورش"
محصول اختصاص بیشترین بودجه به
نهادهای نظامی و مذهبی و کمترین توجه به دو بخش
حیاتی، یعنی آموزش و پرورش و بهداشت مردم است.
آنها می‌گویند بند ناف حوزه علمیه به
لوله‌های نفت متصل است!
=======================================================
جامعهء
باز و
اخلاق
پویا جبل عاملی
اما
مساله بعدی که این ادعا را به چالش می کشد آنکه، جامعهء باز به
دلیل ماهیت انعطاف پذیرش نسبت به مکاتب دیگر، اجازهء رشد و نمو
مکاتب اخلاقی را می دهد. به همین خاطر حتی اگر در مقاطعی گرایش
عموم مردم در حوزهء فردی به افراط رود، وجود این مکاتب می تواند
گرایشات افراد را تعدیل کند. به عنوان مثال اگر در مقطعی مادیات
محض گرایشات افراطی عامه را دامن زند، بی تردید تقاضا برای مرام
های زاهدانه و ماوراء الطبیعه افزایش می یابد. این بر خلاف پروسه
جوامع بسته ایست که با تبلیغ یک گرایش، اجازه فعالیت به مکاتب دیگر
نداده و عملا انعطاف پذیری فکری و اخلاقی را از جامعهء سلب می کنند
و هزینه این عدم تعدیل را در بلندمدت می دهند.
=======================================================
سایت مجلات علمی با دسترسی آزاد
پيام جهانگيری
این هفته سایت «انسان
شناسی و فرهنگ»
به معرفی یک «سایت
مجلات علمی با دسترسی آزاد»
پرداخته است. گزارش این خبر را به نقل از سایت انسان شناسی و فرهنگ
بخوانيد..
=======================================================
سکولاريسم نو خوانندگان و ياران خود را برای امضاء
نامهء
آقای عباس امير انتظام به سازمان ملل متحد دعوت می کند
شما نيز اگر اين فرياد دموکراسی خواهی را تاييد می کنيد آن را امضا
کنيد:
http://www.petitiononline.com/IranHR/petition-sign.html
=======================================================
