از زمانی که طرح برخورد با بدحجاب‌ها موقتاً برداشته شد، و به تبع آن پوشش‌های نامناسبی رواج یافت، هر از گاه هشدارهایی در خصوص برخورد با این پدیده اجتماعی به مسوولان داده می‌شد. هشدارهایی که گاه بسیار تند و جدی و گاه ملایم و ملتمسانه بود. چندی پیش امام جمعه بناب با انتقاد شدید از افزایش بدحجابی در جامعه و به ویژه شهر بناب به مسوولان اجرایی منطقه هشدار داد که در صورت عدم مقابله با بدحجابی نماز جمعه را اقامه نخواهد کرد. همچنین در شهر کاشمر، امام جمعه با انتقاد از وضع نامطلوب حجاب در جامعه، بر برخورد قاطع با این معضل ناهنجار تأكید كرد و گفت: متاسفانه ما شاهد هستیم كه وضعیت حجاب و آرایش برخی از زنان نامناسب است و این مسئله یكی از مشكلات امروز جامعه ما به شمار می‌رود.>>>

ما، با بدترین شکل، دین و سیاست را به‌ هم آمـیخته‌ایم ...چه کسی این بی‌عـدالتی و آشـفتگی و درهم ریختگی را در حق این ملت مـظلوم روا داشت جز امثال شما که با تبلیغ و تأیید بی‌دریغتان چنین فاجعه‌هایی را آفریدید؟ جهنمی را که خود به دست خود ساخته‌ایم، بهشت‌برین می‌پنداریم... ترویج تز خشونت در تئوری و عمل، در ایجاد و توسعه و‌ گسترش تنازع‌ها و تخاصم‌های فراگیر‌ در حال حاضر دامن خود حضرات را هم فرا ‌گرفته... یکی از مـواردی‌‌که سخت به دین و ایمان مردم ضربۀ فراوانی وارد‌کرده و آنان را از روحانـیت گریزان و به انقلاب بدبین ‌کرده به وارد شدن برخی مقامات روحانی و مؤسسات مذهبی و نیز نهادهای دولتـی و نظامی در بند‌ و ‌بست‌های تجاری و تحصیل سود و فایده بر اساس روابط ناسالم و با خروج صریح از ضـوابط دینی و اخلاقی یا به عبارتی رانت‌خواری مربوط می شود.>>>

فعالان اپوزیسیون در تهران خواستار رهبری قوی و قاطع از بین تبعیدی های برجسته ایرانی هستند تا مانع مرگ جنبش به اصطلاح سبز کشورشان شود. دوازده گروه مخفی، مانیفستی را تهیه کرده اند که به روزنامه تایمز رسیده است. این مانیفست درخواست ایجاد یک شورای سبز جدید برای تحریک جنبش سبز را دارد؛ جنبشی که میلیون ها ایرانی را بعد از انتخاب مجدد و مناقشه برانگیز رئیس جمهور محمود احمدی نژاد در دو سال پيش به خود جذب کرد ولی هم اکنون این جنبش تقریبا در حال مرگ است.>>>

جوانان ایرانی، با اینکه در تحصیلات عالی و توانایی های شخصی از همگنان عرب خود چیزی کم ندارند و برای دست یافتن به دمکراسی و آزادی هزینه های بسیاری پرداخته اند، در اعتراض های اخیر وارد جنبشی شدند که گفتمانش را پیشاپیش، اپوزیسیون قدیمی شکل داده بوده است و آنها خواسته یا ناخواسته همان گفتمان اپوزیسیون قدیمی را بازتولید کردند و مجبور شدند خواسته ها و مطالبات خود را در فضای آن گفتمان مطرح کنند. از همین رو بود که هیچ گاه موفق نشدند با ابراز هویت مستقل خویش در اعتراضات بروز پیدا کنند و به جای شکل دهی و گسترانیدن گفتمان جدید (آن چنان که جوانان مصری عمل کردند) تنها گفتمانی را بازتولید کردند که مروجان، مفسران و مدافعانش از سران اصلاح طلب چه در درون و چه در بیرون از حاکمیت بودند.>>>

بعد از قهر و مقاومت احمدی نژاد ، تحلیل ها و خطابه های سفارشی و بخش نامه ای بر ضد وی و همکارانش در و دیوار مملکت را پر کرده است . معجزه هزاره سوم روزهای سختی را پشت سر می گذارد و حاکمیت قصد دارد بدون ایجاد بحرانی تازه و با استفاده از نام مستعار ” جریان انحرافی ” وی را اسکورت شده تا پایان دوره ریاستش همراهی کند .گویی آنها در این سالها شخصی به نام احمدی نژاد را نمی شناختند .  با این وجود حکومت بیش از احمدی نژاد ، جنبش سبز و رهبران تسلیم ناپذیر آن را خطر واقعی می داند و اینک که انتخابات نزدیک است ، بزرگترین اولویت خود را انشقاق و فروپاشی در جنبش سبز می داند و در پی آن است که با میدان دادن به عناصری ضعیف و شیفته قدرت ، برائت آنها از سران جنبش را به دست آورده و علاوه بر تفرقه اندازی و گرم کردن تنور انتخابات، گروهی با نام ” اصلاح طلب ” را وارد فضای انتخاباتی کند.>>>

آخرین روزهای چهارمین ماه تظاهرات و مبارزات هوشمندانه و دلاورانه مردم بیدار و شریف سوریه درحالی سپری می شود که افق پیروزی مردم هرروز روشن تر از روز پیش است و گنداب و باتلاق خودکرده ها نیز هر لحظه بیشتر و بیشتر نظام های خودکامه اسلامی و بعثی و سرکرده های جنایتکارشان یعنی ولی مطلقه فقیه و بشار اسد را در خود فرو می کشد. در این کارنامه 4 ماهه، هر دو حکومت شکست های سنگینی را تحمل کرده اند و مردم قهرمان سوریه، که گویی دارند به نیابت از مردم ایران از ولی مطلقه فقیه انتقام می گیرند، حکومت های آخوندی و بشاراسد را چنان دچار روان و رفتار پریشی کرده اند که برای جلوگیری از غرق شدن خود به هرخس و خاشاکی چنگ می اندازند.>>>

شکر نعمت، نعمتت افزون کند؛ و...

بررسی پرونده هوشنگ فنائیان نشان می‌دهد که چگونه می‌توان بین «فیس بوک» و «رهبری»، از طریق «دیانت بهایی» ارتباط برقرار کرد و از آن همان طریق نیز «نظام»را ساقط کرد! همچنین نشان می‌دهد که چگونه اگر بعضی مقامات مایل باشند، هر تلاشی برای احقاق حقوق متهمان بی‌فایده خواهده بود!.. از جمله اتهامات ایشان در این رأی، «نوشتن نامه توهین آمیز به رهبری» است. قاضی برای این اتهام، آقای فنائیان را به شش ماه حبس محکوم کرد. بر اساس این حکم، ایشان به دلیل «عضویت در فیس بوک»، به یک سال و به سبب شرکت در مراسم مذهبی و درون دینی بهاییان یعنی «ضیافت»، به سه سال حبس تعزیری محکوم شد.>>>