|
|
||||
 |
||||
|
نمایش عروسکی تکم خوانی در خطهءآذربایجان تکم چی در اشعارش می‌گوید: بيزيم يرده يومورتانی يويارلار/ انونی دونوب يددی رنگه بويارلار/ يددی سينده تحويل اوسته قويارلار/سيزون بوتازه بايراموز مبارک/آيوز، ايلوز، هفتوز گونوز مبارک. (ترجمه: در محل ما تخم مرغ را می‌شويند/ و آنرا به هفت رنگ می‌آرايند/و هر هفت تا را در سفره عيد می‌گذارند/اين عيد تازه‌تان مبارک باشد/ماهتان، سالتان، هفته‌تان، روزتان مبارک باد). |
||||
|
فهرست مقالات | صفحات اول | دربارهء سکولاريسم نو | دربارهء نشريهء ما | تماس | جستجو | فيلترشکن | English Section |
||||
|
گفتگوهای اختصاصی | آرشيو عکس و کاريکاتور | آرشيو عکس و مکث | آرشيو کوتاه و گويا | آرشيو جمعه گردی ها |
||||
|
||||
|
پيوندها |
فهرست مطالب |
سال پنجم ـ شماره 1137 ـ جمعه 11 فروردين 1391 ـ 30 مارس 2012 |
||
|
پيوند به نسخهء رايگان اينترنتی>>>>
و پيوند به يک ويدئو>>>
|
|
ای تویی که خورشید من ایرانی را گرفتی تا در تاریکی و ایستایی ذهن تو بپندارم تنها هستم، اي تويي كه شير وجود من را در قفس موشان زنداني كردي، اي تويي كه آهن اراده من را با سنگ خارة خود مي ترساني، و پرچم زيباي سه رنگين ميهن مقدس من را دستار كرده اي! بدان که من ايرانيم! من ذهن مردهء تو را چنان با جنبش آزادگی خود تکان خواهم داد تا زنده و پویا گردد. من دل تاریک تو را با فرهنگ جهان بین ایرانیم چنان روشن خواهم کرد، تا از تاریکخانه خود بیرون آیی. تو تاریکی اندیشه خود را بر من تحمیل کردی، تو خشونت فرهنگ خود را بر من روا داشتي، تو دارايي من را بردي و در خواري و ناتواني رَهايم كردي، ولی من تو را سرانجام به روشنایی ایرانی بودن خواهم کشاند، من ستم تو را با مهربانی خود درهم خواهم شکست. من ایرانی تا تو را انسان نکنم از پای نخواهم نشست، و لذت و افتخار ایرانی بودن را به تو خواهم چشاند، تا هرگز نخواهي آنچه هستي باشي! فروردين 1391 برگرفته از سخنراني در پاسارگاد
مجموعه ایرادات باعث می شود تا مشروعیت همه پرسی 1358 زیر سئوال برود . لذا از این منظر می توان گفت که نظام جمهوری اسلامی از ابتدا بر اساس روش ها و شیوه های غلط تاسیس شد. در واقع پایه تقلب موثر و گسترده انتخاباتی 1388 در فرودین 1358 گذاشته شد که حقانیت و هدف سیاسی- انقلابی توجیه گر انحراف انتخابات از مسیر طبیعی شد. همچنین رهبران حکومت به خود اجازه دادند تا نهاد های برگزار کننده انتخابات از بی طرفی خارج بشوند و با اعمال قیم مآبی نگذارند مردم در شرایط یک انتخاب واقعی قرار گیرند. بلکه حوزه محدودی برای گزینش داشته باشند. این حوزه محدود به مرور در سالیان پس از انقلاب لاغر تر و کوچک تر شد تا به شبه انتخابات کنونی رسید.>>>
بنظر می رسد که اسلامگرایان مصری، سودای دستیابی به آرزوهای بلند پروازانه ای را در جهت تغییر مسیر جنبش مردمی در سر می پرورانند. تدوین قانون اساسی دلخواه در مرحلهء کنونی یکی از اساسی ترین دغدغه های این روزهای اسلامگرایان مصری است. آنان بدرستی دریافته اند که به جای تسخیر یک به یک نهادهای قانونی کشور و اسلامی کردن آنها، با تحمیل نظرات و دیدگاه های خود بر قانون جدیدی که با تسلط بر هیأت تدوین قانون اساسی خواهند نوشت، می توانند بگونه ای سیستماتیک و برای دوره ای طولانی، گفتمان "الاسلام هو الحل" را، که سالیان دراز توسط آنها تبلیغ و ترویج می شد، عملی کرده و تثبیت نمایند.>>>
جنگ نوين خدايان و نابهنگامی سیاست اوباما متأسفانه، بخصوص پس از بقدرت رسيدن آقای اوباما در امريکا، و سياست او در راستای تشويق اسلاميست ها برای رسيدن به قدرت در کشورهای اسلامی خاور نزديک و ميانه، ما هم اکنون با روندی روبرو هستيم که بجای کوشش برای دموکراتيزه کردن حکومت های سکولار و استبدادی منطقه، به سرنگون کردن آنها و ايجاد جانشين های اسلاميست مشغول است. >>>
زمامداران رژیم نمی‌دانند که نباید رسانه‌های خارجی را با مخاطبان خود در ایران عوضی بگیرند، و نمی‌دانند مخاطب واقعی آنها در کشورهای دیگر، نه عوام بلکه سیاستمدارانی هستند که درباره سرنوشت جمهوری اسلامی تصمیم می‌گیرند! از همین رو پاسخ تلویزیون آلمان به ابراز عشق جاهلی احمدی نژاد به خبرنگار آلمانی و آلمانی‌ها چنین است: ما سخنان وی را پخش کردیم تا نشان دهیم جهان با کسی سر و کار دارد که دچار اختلال است! >>>
دوران رضا شاه نزدیک‌ترین دوره تاریخی ایران به سکولاریسم است، هرچند که در این مفهوم نیز به مانند دیگر اصطلاحاتی که از غرب به ما رسیده است نباید به دنبال آن معنا و مسیر طی شده آن در غرب باشیم. اصلاحات غیردینی رضاشاه در زمینه‌های مختلف به ویژه نظام قضایی و کشف حجاب سبب جدایی بیش از پیش طبقهء سنتی ایران از حکومت شد. نوسازی رضاشاه کوششی عظیم بود در جهت ساختن ایرانی به دور از نفوذ مذهب و دخالت قدرت‌های خارجی وهمچنین برپایی حکومت مرکزی مقتدر با زیر‌ساخت‌های اقتصادی جدید. با این وجود، به یقین کوشش رضاشاه در جهت سکولار کردن ایران روندی لیبرالی نبود و تنها واکنشی بود بر احساسات ناسیونالیستی سرکوب شده، که در این مقطع فرصتی برای ظهور پیدا کرده بودند.>>>
مکتب ایرانی، تناقض تنوع و یک دستی بخشی از يک مقاله بلند دربارهء پرسش مجلس اسلامی از احمدی نژاد زبان و لحن متن منتقدان در پرسش دهم صریح تر و گزنده تر از دیگر بخش ها بود و علی مطهری رئیس جمهور را به «ترویج مکتب ایران به جای مکتب اسلام، باستان گرایی و بازگشت به ایران قبل از اسلام» متهم و به عنوان دلیل به تصمیم دولت برای برگزاری «جشن عظیم نوروز... که بنا بود در تخت جمشید با حضور برخی از سران کشورها برگزار شود و با تذکر رهبر تیز بین انقلاب به صورت محدود در تهران برگزار شد» و تمجید احمدی نژاد از «نوع حکمرانی کوروش» استناد کرد. منطق درونی متن در جملهء دیگر آقای مطهری علیه گوینده شورش کرد «کوروش پس از فتح بابل بت پرستان را در بت پرستی شان آزاد گذاشت و این خلاف سیره پیامبر اسلام و حضرت ابراهیم است که در اولین فرصت همه بت‌ها را شکستند» این جملهء «باستان گرائی» و دیگر اتهامات منتقدان را پس زده و دغدغه اصلی نویسندگان متن: «مدارا با دیگراندیشان» را افشاء و، بی آن که پرسش کنندگان بخواهند، آنان را مخالفان آزادی مذهب و عقیده معرفی کرد. ..
|
||
|
© 2007 ـ New Secularism - Admin@newsecularism.com - Fax: 509-352-9630 |
||||
بنای
کج «رفراندوم 12 فروردين 1358»
