فهرست مقالات    |    صفحات اول    |    دربارهء سکولاريسم نو    |     دربارهء نشريهء ما    |     تماس    |     جستجو     |     فيلترشکن     |    English Section  

گفتگوهای اختصاصی   |   آرشيو عکس و کاريکاتور   |   آرشيو عکس و مکث   |  آرشيو کوتاه و گويا   |    آرشيو جمعه گردی ها 

پيوندها

فهرست مطالب

سال پنجم ـ  شماره 1139 ـ  چهارشنبه 16 فروردين 1391 ـ  4 آوريل 2012

اعلاميهء جهانی حقوق بشر>>>

و پيوند به يک ويدئو>>>

اعلاميه ها

و ميثاق های بين المللی

حقوق خود را بيشتر بدانيد

من نمی خواهم رئيس جمهور شوم، نه شاه و نه رهبر. افتخار مبارز بودن و روزنامه نگار بودن را برای خود حفظ خواهم کرد. بنابر اين منتقدين اجازه بدهند آزادانه حرف هايم را بزنم و من را سانسور نکنند. از ديگر سو من از کسانی هستم که اگر يک دولت خارجی يا گروه داخلی قصد تجزيه ايران عزيز را داشته باشد حتماً از اولين هايی خواهم بود که اسلحه در دست گرفته و از وطن دفاع خواهم کرد. فکر می کنم سابقه خودم و خانواده ام در جنگ عراق و ايران که صدام چشم طمع به خوزستان داشت اين را نشان می دهد. اما سخن اصلی من اين است که برای اين مبارز و روزنامه نگار زندانی زندگی انسان ها، حقوق آنها و عدالت و دمکراسی مثل تماميت ارضی مهم است.>>>

نوروز و حقوق بشر در کردستان

ثریا فلاح

در میان کردها توافقی نانوشته برای حفظ فرهنگ فولکلور و مراسم و باورهای منطقه وجود دارد. کردها ممکن است در بسیاری از مسائل مانند، عقاید و دیدگاه سیاسی، لهجه و پیروی از ادیان و مذاهب گوناگون (مسلمان، کلیمی، زرتشتی، مسیحی، ثبی، میترایسم، اهل حق، یارسانی و بهایی...) و همچنین از نظر تیره‌های زبانی (سورانی، گورانی، کرمانجی و اردلانی...) باهم متفاوت باشند، اما همه کم و بیش در یک مسئله اتفاق نظر و آن برگزاری جشن ملی خود، جشن نوروز و مراسم مربوط به آن است.>>>

وضعيت پناهجويان افغانی در ايران

ومحدوديت ورود شهروندان افغان به پارک صفه

ويدئوی خبری از بی.بی.سی>>>

ما نه در حوزه اقتصادی و مسائل اجتماعی؛ نه در همکاری های فرهنگی، و نه بویژه در حوزهء عمل سیاسی دو کار نمی کنیم: نه همزیستی سیاسی را می پذیریم و نه همسایگی سیاسی را. من این را در حوزهء سیاست می گویم، بعد آن را تعمیم بدهیم به حوزه های دیگر. همزیستی به این معنا که ما می توانیم زیر یک سقف زندگی کنیم. و همسایگی به این معنا که یک دیوار مشترک بین ما وجود دارد. راجع به این دیوار می شود با هم صحبت کرد. درست بر مبنای این نزاع؛ اساساً ما به شدت از هم می گریزیم و دچار نوعی «میزان‌تروپی» [بیزاری]؛ دچار نوعی انسان گریزی هستیم.>>>

جنبش مدنی و لزوم بسط گفتمان سیاسی- اجتماعی

فرزین وحدت

با این همه شور و اشتیاق و جانفشانی چرا این جنبش نتواسته تا به حال به اهداف خود دست بیابد؟ به گمان من یکی از دلایل اصلی این امر را باید در گفتمان و سیاسی- اجتماعی آن و در نوع رویکرد آن به دیگر اقشار و طبقات شهری ایران یافت. در مطالعات جامعه شناسی ِ جنبش های اجتماعی و سیاسی، بر این نکته تاکید می شود که در دوران معاصر، کمتر جنبش سیاسی و اجتماعی وجود داشته که تنها با اتکا بر یک طبقه و صرفاً مطالبات آن طبقه به موفقیت رسیده باشد. ائتلاف بین نیروهای مختلف اجتماعی وسیاسی برای به هدف رسیدن حیاتی است. موفقیت دگرگونی های عظیم سیاسی و اجتماعی همواره از راه ائتلاف نیروهای مختلف میسر شده است.>>>

پیشرفت علمی ایران، افسانه یا واقعیت

چند سالی است در ایام نوروز و 22 بهمن هنگامی که مقامات جمهوری اسلامی می خواهند از دستاوردهای حکومت خود سخن بگویند، به سراغ موضوع پیشرفت حیرت انگیز علمی کشور در دهه هشتاد خورشیدی هم می روند. آمارهایی نیز از رشد بی سابقه مقالات علمی داده می شود. این ادعا تا چه حد به واقعیت نزدیک است؟ به پنج دلیل این موضوع نیز همانند "مشارکت بی سابقه و دشمن شکن مردم در انتخابات"، "قدرت نظامی جمهوری اسلامی تا حد ساخت ناو هواپیمابر و ارسال کشتی به آبهای ساحلی ایالات متحده"، "رشد اقتصادی 10 درصدی"، "ایجاد آزاد ترین و دمکراتیک ترین کشور دنیا در ایران" و "پیروی همه مسلمانان جهان از رهبر کشور و الگوی جمهوری اسلامی" محل تردید است.>>>

© 2007 ـ New Secularism - Admin@newsecularism.com - Fax: 509-352-9630