 |
||
|
فهرست مقالات | صفحات اول | دربارهء سکولاريسم نو | دربارهء نشريهء ما | تماس | جستجو | فيلترشکن | English Section |
||
|
|
||
|
جمعه گردی ها | گفتگوهای اختصاصی | عکس و کاريکاتور | عکس و مکث | کوتاه و گويا | شبکهء سکولارهای سبز |
||
|
پيوندها |
مطالب روزهای قبل |
سال چهارم ـ شماره 1072 ـ دوشنبه 9 آبان 1390 ـ 31 اکتبر 2011 |
|
پيوند به نسخهء رايگان اينترنتی>>>>
و پيوند به يک ويدئو>>>
=========== ========== ========== ========== =========== =========== =========== =========== =========== =========== =========== =========== =========== ============= =========== ============ =========== =========== =========== ===========
|
بیانیهء بنیاد میراث پاسارگاد به مناسبت روز همزمانی با لحظهء تاريخی اعلام
زنان يمن حجاب خود را به آتش کشيدند
نویسنده: عرفات مدابش
بن بست سرپوشيدهء آقای اکبر گنجی جمعه گردی های اسماعيل نوری علا
دو مطلب از اکبر گنجی نگاهی دیگر: لیبیائیزه کردن ایران؟ حقوق بشر یا پیاده نظام آمریکا؟
نکته ای دیگر برای همسازی اپوزیسیون
«خواب‌های خوش» خامنه‌ای در دنيای بدون احمدی نژاد
دو گفتمان سياسی و گزینهء تاریخی ما...
آیا فدرالیسم ساختار سیاسی برای
مشکل ما نقدينگي و نبود کار نيست،
اين حکومت نرم تر از ما مخالفی ندارد!
اگر سحابی نبود این انقلاب هم نبود
دربارهء شعار نابهنگام «انتخابات آزاد» پیام مهندس حشمت طبرزدی به اپوزيسيون
فرهنگ ما انکار بی تردید فاشیسم
بازخوانی تجربه های جنبش اعتراضی مردم ایران در پیوند با مناسبات جهانی
رهبر ایران و خطر فرسودگی و از کارافتادگی نظام اسلامی
جبهه تازه ای برای مبارزه با شادی و هنر جوانان ایرانی: ایلنا: درس خارج فقه موسیقی برای اولین بار در قم تدریس می‌شود
«اکفا»؛ استاد هراس درمانی سیاسی از پستخانهء هپلی در ليبرال دات کام
«کنگره ملی» صدایی متفاوت با صدای موسوی و کروبی نخواهد بود! گفتگوگر: مهدی تاجیک ـ برای سايت «ندای سبز آزادی»
نهضت آزادی نيز از ايران خارج شد
فدراليسم و حاکميت مشترک ايرانيان جمعه گردی های اسماعيل نوری علا
|
در حال حاضر ما در ایران نه تنها چیزی به نام آزادی بیان نداریم، بلکه انجمن صنفی روزنامه نگاران نيز دو سال پیش در آستانه ی روز خبرنگار به دستور قاضی مرتضوی تعطیل شده و اکنون نیز عملاً هیچ کاره است. بیشتر روزنامه ها، نشریات، و وبلاگ ها یا بسته شده اند، یا زیر نظر سازمان های ارشاد اسلامی و غیره کار می کنند و یا به شکل «زیرزمینی» به کار خودشان ادامه می دهند. در چنین وضعیتی برگزاری همایش پر سر و صدای «انتخاب خبرنگار برتر» شباهت به طنز تلخی دارد که انجامش تنها از این حکومت نابهنگام اسلامی در قرن بیست و یکم بر می آید.>>>
به این دلیل که چون حقوق بشر در مورد زنان همواره نادیده گرفته می شود، بحث حقوق زنان مطرح می شود. «حقوق زن» اصطلاحی است که اشاره به آزادی و حقوق زنان در تمامی دوره های سنی دارد. ممکن است این حقوق توسط قانون یا رسوم سنتی و یا اخلاقی در یک جامعه به رسمیت شناخته شوند یا نشوند. دلیل گروهبندی خاص این حقوق تحت عنوان زنان، و جدا کردن آن از حقوق عام تری مثل حقوق بشر، به این دلیل است که این حقوق در بدو زاده شدن، برای تمام بشر به رسمیت شناخته می‌شوند، اما مدافعان حقوق زنان با تشکیل انواع کمپین ها، گروه ها و شیوه های گوناگون به منظور دستیابی به حقوق شان نشان داده اند که به دلایل تاریخی، مذهبی، سنتی و فرهنگی، زنان و دختران بیشتر از مردان از شمول حقوق بشر خارج می شوند.>>>
نوجوانی در حال بریدن سر یک مرد در کلاسی که ذبح اسلامی انسان آموزش می دهند، کودکی بر شانه های پدر به تماشای جان کندن جوانی بر دار، نعره تکبیر و جمجمه ای له شده از سنگسار، مردمانی که می دوند تا از مراسم گردن زدن وانمانند، رژه اجساد متلاشی شده تروربزرگ در نیویورک، نمایش به دار آویختن دیکتاتور عراق، پوزخند سرباز امریکایی بر چهره خرد شده بن لادن، التماس دیکتاتور لیبی برای زنده ماندن پیش از آنکه جسم و جان اش تحقیر و دریده شوند و ... اینجا اگر قصاب خانه نیست، پس چیست؟>>>
صادق خلخالی خلخالی پیرامون اعدام پسر نوجوانی که نشریه ارگان مجاهدین خلق را می‌خوانده‌است می گوید: «برای خیلی از همکارانم سوال بود که چگونه می‌شود اینها را سر جایشان نشاند. عصر از پیش امام بازگشته بودم….. داشتیم می‌آمدیم داخل کوچه منزل که از شیشه ماشین دیدم دوتا بچه پانزده، شانزده ساله گویا مخفیانه چیزی با هم رد و بدل کردند. دستور دادم بگیرند و بگردندشان ببینم ماجرا چیه. خودم از کیف پسره این روزنامه مجاهدین را در آوردم. یادم هست فامیلیش شریعتی بود… همانجا پسره را با گلوله زدم و به همراهانم گفتم اینجوری باید با این جانوران برخورد کرد!» (مصاحبه با هفته نامهء پروین، 1381)
تئوری محذوریت رهبری، یکی از مفاهیم شناخته شده در میان محافل تندروی حامی آیت الله خامنه ای است که بحث علنی در مورد آن، در زمان ریاست جمهوری محمد خاتمی به عرصه مطبوعات کشیده شد. مطابق این تئوری، رهبر ایران به خاطر مسئولیت رسمی خود، دارای محذوریت های داخلی و بین المللی متعددی است و در نتیجه، امکان بیان همه دیدگاه ها و فرمان های خود را ندارد. معتقدان به این تئوری می گویند که پیروان رهبر، به همین علت نباید تنها ظاهر سخنان وی را مبنای عمل قرار دهند و باید بکوشند با پی بردن به "خواسته های قلبی" ولی فقیه، این خواسته ها را برآورده کنند.>>>
آیا اشرافیت و عصبیت با هم کنار می‌آیند؟ تقابل میان دو جبههٔ متحد اصولگرایان و جبههٔ پایداری در انتخابات آیندهٔ مجلس در اسفند 1390 در نهایت به رویارویی محمد رضا مهدوی کنی و محمد تقی مصباح یزدی، به عنوان پدران معنوی این دو جبهه، انجامیده است. مهدوی کنی اسلامگرایان فقه گرا/ سنتگرا و مصباح یزدی اسلامگرایان نظامیگرا/ موعودگرا را نمایندگی می‌کنند و هریک بالقوه می‌توانند برای پیروان شان نامزد جانشینی علی خامنه‌ای در مجلس خبرگان رهبری باشند.>>>
در مورد ايجاد یک «کنگرهء ملی برونمرزی» نخست باید هدف کنگره مشخص شود. آیا برای در دست گرفتن حکومت از راه دور است؟ برای ورود قهرآمیز به کشور و حکومت کردن است؟ یا برای پشتیبانی از کنشگران درونمرز؟.. فصل مشترک در چنین کنگره ای نمی تواند چیزی جز تمامیت ارضی کشور، استقرار دموکراسی و رعایت حقوق بشر باشد؛ و البته اقداماتی مانند تلاش برای آزادی زندانیان سیاسی و عقیدتی، آزادی بیان، آزادی رسانه ها، آزادی انتخابات، جدایی عقاید مذهبی از حکومت، تقبیح خشونت و شکنجه و امثال اینها... وجود یک کنگرهء ملی در برونمرز می تواند جنبه مثبت هم داشته باشد، و آن هم هنگامی است که در شرایط اختناق، مانند اکنون، شکل بگیرد و کوشندگان سیاسی درونمرز در آن حضور ناپیدا داشته باشند، و کنگره در راستای برنامه های اپوزیسیون درونمرز گام بردارد. آنگاه این باور در نظام حاکم بوجود خواهد آمد که حتا اگر اوپوزیسیون درونمرز را نابود یا خنثی کنند، یک جانشین مشابه حضور فعال دارد.>>>
ملاحظاتی دربارهء آقای گنجی و مسئلهء اتحاد در خارج کشور |
|
© 2007 ـ New Secularism - Admin@newsecularism.com - Fax: 509-352-9630 |
||
زنان
و حقوق بشر در ایران
«و
چه قصاب خانه یی ست این دنیای بشریت»
نوجوان
پانزده ساله ای را در کوچه با تیر زدم!
تئوری
محذوریت آیت الله خامنه ای
مهدوی کنی در برابر مصباح یزدی:
بایدها
و نبایدهای کنگره
